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Mantras

QuĆ© son los mantras? Son sĆ­labas o grupos de sĆ­labas sin un significado o definición literal o especĆ­fico. La palabra mantra proviene del sĆ”nscrito y quiere decir liberar la mente (man: mente; tra:liberar).

Los mantras se repiten un determinado nĆŗmero de veces con un propósito especĆ­fico, y por el ritmo y vibración que producen, tienen el poder de enfocar la mente y motivar cambios. A medida que repetimos y nos concentramos en el mantra, nuestra mente no tiene espacio ni tiempo para otros pensamientos y por ende, logramos relajarnos y meditar mĆ”s profundamente.

 

 

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El principio de un mantra es el concepto bĆ”sico de que el sonido es vibración y toda vibración a su vez genera energĆ­a y por lo tanto tiene la habilidad de generar cambio en el campo donde se introduce.

Los mantras pueden repetirse en voz alta o mentalmente y frecuentemente se usan junto con mandalas y otras herramientas de meditación.

De dónde vienen los mantras?

Se cree que los mantras se originaron en tradiciones vĆ©dicas aunque desde la creación del lenguaje, las palabras han sido consideradas como poderes creadores o destructores. De hecho, el Ć©nfasis que ponemos a nuestros nombres propios tiene que ver con la energĆ­a que le asignamos a nuestro ser dentro de nuestra cultura y que nos identifica como individuos y nos "crea" dentro de nuestro grupo.

Un mantra muy popular es Om, que segĆŗn el hinduismo es el sonido creador del universo y el principio de la existencia. De igual manera, existen otros mantras usados en el hinduismo y budismo, que tienen objetivos especĆ­ficos y el propósito general de asistir al individuo en su camino espiritual. Sin embargo, si trabajamos con la intuición podemos tambiĆ©n crear nuestros propios mantras, los que resuenan con nuestra esencia. La combinación de la vibración del sonido y la intención con la cual lo usamos hace que cualquier mantra sea poderoso y efectivo.

 

 

Ejemplos de mantra

Algunos mantras populares, ademĆ”s del Om, son Hung que se refiere a mente inmutable; Hasa, que significa alegrĆ­a; y Ah, que significa palabra.

En el hinduismo tambiĆ©n se trabaja conmantras raĆ­z que representan una vibración especĆ­fica de un objeto o forma material a la cual queremos acceder. Por ejemplo, cadachakra tiene un mantra asociado.

Para trabajar el chakra de la raƭz, se usa el mantra Lam. El segundo chakra se trabaja con Vam. El tercer chakra resuena con Ram. El cuarto chakra responde a Yam. El quinto chakra corresponde a Ham. El tercer ojo vibra a la frecuencia de Om. El sƩptimo chakra se activa con cada una de las letras sƔnscritas pero frecuentemente se trabaja con un sonido nasal de N.

TambiĆ©n existen mantras que han sido invocados por gurĆŗs o se le atribuyen a maestros superiores, y que se utilizan a menudo en prĆ”cticas de meditación con intenciones especĆ­ficas. Por ejemplo, Om Mani Padme Hum, se usa para calibrar nuestra esencia humana con la divina.

Otro mantra que ha cobrado interĆ©s en las Ćŗltimas dĆ©cadas proviene de Hawaii. ElHo'oponopono es a la vez mantra y tĆ©cnica de sanación. La palabra en sĆ­ traduce vagamente a rectificar un error. La prĆ”ctica de Ho'oponopono estĆ” basada en la creencia que cada individuo tiene poder sobre su propia vida y es responsable por su propia sanación. En resĆŗmen, cada persona tiene memorias asociadas con emociones y al sanar esta asociación, podemos sanar y cambiar nuestra vida.

Algunos repiten Ho'oponopono como cualquier otro mantra. TambiĆ©n, como parte de la adaptación a travĆ©s de los aƱos, la prĆ”ctica de Ho'oponopono consiste en enfocarse en una persona con quien tenemos algĆŗn conflicto pasado o presente, y aunque pensemos que son ellos los que nos han hecho algo, repetimos "Lo siento, Perdóname por favor, Te amo y Gracias." Practicar estos mantras tiene el poder de sanarnos y purificar nuestras emociones y cuerpos.

Cómo se usan los mantras?

Aunque los mantras ya establecidos estƔn conformados a menudo por palabras con un significado ya otorgado, es importante que en la prƔctica no nos detengamos a racionalizar su significado, pues va en contra de la esencia de los mantras, que esdespejar la mente de cualquier pensamiento.

En ceremonias hindĆŗes, a veces se trabaja con mapalas que son accesorios similares a un rosario, que tienen 108 bolitas (algunas veces 21) para recitar este nĆŗmero de veces el mantra escogido. Muchos de quienes practican disciplinadamente con mantras siguen esta tradición y trabajan con mapalas en sus ratos de meditación, usualmente en la maƱana y tarde. Es frecuente encontrar la prĆ”ctica de mantras en ciclos de 3 o mĆŗltiplos de 3, hasta 108.

Sin embargo para usar mantras no es necesario establecer una ceremonia específica. De hecho, usar los mantras como instrumento de relajación y meditación es bastante fÔcil. El simple hecho de repetir un mantra (en voz alta o en la mente), en cualquier momento que se necesite, lo hace efectivo. Puede ser en el bus, en una reunión o mientras caminamos nuestro perro. En cualquier momento donde necesitemos despejar la mente de preocupaciones, problemas o pensamientos negativos, o invocar la solución a alguna situación, usar mantras serÔ efectivo.

Para crear un estado de relajación y calma, podemos usar ritmos mÔs lentos, mientras que si necesitamos energizarnos, podemos recitar el mantra a un ritmo mÔs veloz y juguetón.

EJERCICIO PARA COMENZAR A USAR MANTRAS

  • SiĆ©ntese en un lugar donde no serĆ” interrumpido por al menos media hora.

  • Escoja el mantra de su preferencia o empiece con un Om.

  • Identifique la intención de la meditación y el uso del mantra.

  • Siga los pasos para meditar. ConcĆ©ntrese en su respiración por 5 minutos, siguiendo el ritmo natural del cuerpo.

  • Empiece a vocalizar el mantra, tomando aire lentamente y pronunciando el sonido al exhalar, prolongĆ”ndolo lo que mĆ”s pueda. No lo fuerce. Repita a su propio ritmo, intentando no dejar momentos de silencio entre un mantra y el siguiente.

  • Siga el ritmo natural de su respiración sin quedar sin aliento. Cuando sienta que la transición es natural y sin esfuerzo, vaya bajando la voz hasta que el canto del mantra sea interno.

  • Deje que el canto interno vaya bajando de volumen tambiĆ©n hasta encontrarse con silencio.

  • Disfrute de este silencio por el tiempo que desee.

 

 

 

 

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